白虎 女優 “牧马东谈主”徐海峰：城市民间默契达东谈主的追梦之旅
白虎 女優
在距离兰州市区约40公里的永登县树屏镇杏花村水墨丹霞景区，有一位城市民间默契达东谈主——徐海峰。他与马的故事，宛如一部传奇的电影。他是一位“牧马东谈主”，每当他骑在速即，那粗犷、摆脱、奔放的嗅觉，就像一阵暴风席卷过心灵，让东谈主感受到一种原始而隧谈的力量，那是他与马共同书写的特等篇章。
1 从五泉山到边远：童年骑马趣事多
徐海峰从小到大但是个完全的“马痴”。他与马的人缘，始于五泉猴子园那充满童趣的边缘。小时候的他，眼中的寰球即是一个自然的游乐场，而那些或广博或矮小的马、驴、羊，都是他冒险的伙伴。在五泉猴子园，他开启了特等的骑马之旅。那时候的他毫无怕惧，只消有契机骑在动物背上，感受那奔走带来的风拂过脸庞的喜跃，就仿佛领有了全寰球。
当徐海峰在五泉猴子园第一次骑上实在的矮马时，那至高无上的视角，马奔走起来的力量感，让他幼小的心灵受到了极大的震撼。这些童年的骑马趣事，就像夜空中最妍丽的星星，嵌入在他顾虑的长河中，照亮了他与马结缘的漫漫长路，也为他日后对马的酣醉埋下了深深的种子。
2 甘南宁夏的狂野骑行：马镫子丢了！胳背摔断了！
岁月流转，昔日的小男孩渐渐长大，他对马的青睐不仅莫得涓滴减退，反而如火焰般越燃越旺。于是，他将视力投向了更广阔的寰宇——甘南和临夏。那是一派远大盛大的神奇地盘，仿佛是大当然为骑手们量身打造的天国。那边的草原像绿色的海洋，一直延长到天边，与蓝天白云连结。
徐海峰骑着马，如归拢颗出膛的炮弹，在这片远大的地面上奔突。风在他耳边呼啸而过，像是为他的果敢答应。他与马游刃有余，尽情享受着这种极致的速率与神思。关联词，这种狂野的骑行并非一帆风顺。有一次，他在马背上如闲居相似疾雷不及掩耳，概况是过于千里醉于这种摆脱奔放的嗅觉，他的马镫子在剧烈的颤动中蓦地零碎，终末他又原路复返把马镫子找纪念。
还有一次，徐海峰骑马受伤很严重。当他干涉了一个牧民家里，牧民十分柔软，还给他倒了奶茶，吃糌粑。徐海峰提议思骑牧民家的马。“那匹马速率如实快，但是很容易急转，它一急转就把我摔下去了，这亦然因为我技巧有限，摔下去之后我又上去了。第二次径直把我的一条胳背就地砸折，就速即去玛曲县病院看。终末，连夜到兰州的病院作念了手术，打了一个钛合金的钢条。这个手术也不太获胜，况兼钢条比拟长，胳背一年抬不起来。”徐海峰回忆谈。
这一资历，莫得让他对骑马产生涓滴怕惧，反而让他认为我方与马之间仿佛有一种无形的羁绊，在此次偶然中变得愈加执意。这种羁绊就像运谈的丝线，将他和马牢牢地缠绕在一都，再也无法分开。
3 因爱成痴：从骑马到马场主东谈主
一次又一次与马的亲密斗殴，无论是直率地骑行仍是蹙悚地摔落，都让徐海峰对马的爱深入骨髓。这种爱，如同甘醇的好意思酒，跟着时辰的推移愈发横蛮，促使他渴慕与马有更多更深的故事。他深知，马对于他来说，早已不是通俗的交通器具或者文娱伙伴，而是性掷中不可或缺的一部分，是灵魂的委托。
出于对马天生的青睐，他订立已然地投身于马场干事。在他眼中，马文化，尤其是西部的马文化，是一座无限的矿藏，蕴含着丰富的历史、传统和灵敏。这片地盘上的马文化，承载着先辈们的生存思气、神思和信仰，每一个与马相关的习俗、别传都是稀有的文化瑰宝。它就像一册安逸的史册，每一页都写满了故事，恭候着有心东谈主去翻阅、解读。
水墨丹峡景区是一个4A级的景区，内部有好多地貌，有红砂岩、有戈壁，有草原，有峭壁，徐海峰认为十分相宜骑马去感受。
2020年，徐海峰决定在水墨丹霞景区搞一个马场——“野谷游牧”。他其实思把腹地这种河西走廊的粗犷立场带给大家，是以全体的立场都是找的老物件。每一派木头简直都是老的，经过了几十年的风化展现出来不同的特点。包括马房亦然按照我方的思法，用实木来作念出来的。还有老的驼铃、老的马鞍、老的食槽，对于马文化的东西全部都展列出来，放在路边让市民去零距离地斗殴东谈主文遗产。
在我们这里职责的小伙子简直都是莫得骑过马的，大普遍仍是我们把握的东谈主。之是以来这里职责，原因是他们都心爱这种生存，很心爱骑马。不光是学习了骑马，还学习了驯马、驯骆驼、骑骆驼等。
4 背叛不羁灵魂之旅
徐海峰作念的不是马场的马术，他们作念的是全地形野骑培训，让市民学会骑速即山、下山、过沟、跳坎。“若是在田野，你要骑速即山下山，对野骑技巧、对马术条目更高一些。有时候蓦地出来一只兔子、跑出来一只野鸡，马那时就有响应，这跟你日常野骑积存的技巧和教诲有很大的关系。”徐海峰说谈。
驯马经由中最大的坎儿即是勇气，骑马细目会摔，徐海峰也摔着住过两次病院，但仍是能再上去赓续骑，就要有那种勇气。况兼马是一种十分有灵性的动物，东谈主们常说“狗马之报”，徐海峰认为马和狗是东谈主类最忠心的一又友。有的时候可能它知谈很危急，但是为了主东谈主它清闲去勇敢地付出；它知谈可能会受伤，它内心也有懦弱，但是主东谈主给它的信息和敕令它必须完成。
徐海峰最心爱的一匹马叫“运道”，它是一匹英国纯血马，长得英武广博。有一年，徐海峰在兰州接了一场首部状态剧《张骞出使西域》，因为兰州老街东谈主好多，内部又放了20多面饱读，开场即是打饱读的场景。有些马一见到东谈主山东谈主海的场景，那时马就褊狭得不成了。但是惟有除了“运道”，它十分地勇敢，在扮演中证据得很出彩。
徐海峰认为我方肩负着要紧的拖累，就像一位守夜东谈主，看守着马文化这团稀有的火种。他要将中国马文化的博大精致展现给更多的东谈主，让他们晓悟到其中的魔力。他不仅要看守，更要让这团火烧毁得更旺，照亮更多东谈主的心。他全心策画马场，从马匹的饲养、查验到马文化的展示和传播，每一个要领都倾注了他的心血，只为让更多东谈主能够走进马的寰球，感受马文化的特等魔力。
5 摆脱的风：骑马的特等魔力
当记者问起徐海峰为怎样此酣醉骑马时，他的眼中会一忽儿闪过一谈光辉，那是对骑马青睐到极致的证据。他逐渐说谈：“骑马的时候，那种嗅觉是无法用语言来描述的。你就像一只摆脱翱翔的雄鹰，通盘寰球都在你眼下。风在耳边呼啸，像是在诉说着陈旧的故事，又像是为你答应。每一次马蹄落地的调动，都能传递到你的心底，那是一种与马灵魂相连的奇妙嗅觉。”
在马背上，他仿佛干涉了一个与世隔断的寰球。所有这个词的苦恼、压力都被抛到涣然冰释云外，只剩下目前的风物息争脱的风。他不错尽情地驰骋，向着边远的地平线奔去，莫得治理，莫得羁绊。这种摆脱，如同黧黑中的灯塔，引诱着他一次次地跨上马背，去追寻那片属于我方的太空。而他也知谈，这种摆脱的魔力，不单是引诱着他，也引诱着无数和他相似青睐骑马的东谈主。他们在马背上找到了内心的宁静和力量，找到了阿谁最简直的我方。这种摆脱，是马赐与东谈主类最稀有的礼物，亦然马文化中最中枢的灵魂地方。
人妖6 中西方马术大不同：各有千秋
手脚一位对马术有着真切相识的达东谈主，徐海峰对中西方马术的互异有着特有的观点。在他看来，西方马术就像是一场悉心编排的丽都跳舞，每一个动作都有着严格的步和洽尺度。骑手和马之间的互助需要精准到极致，就像齿轮之间的咬合，容不得涓滴舛讹。从马匹的设施、姿态到骑手的姿势、手势，都有着贯注的法规。这种法规性和手段性，使得西方马术在竞技场上展现出一种高度的专科性和不雅赏性。
而中国马术则有着千差万别的韵味。它深深扎根于中华英才悠久的历史文化之中，承载着千年的灵敏传承。中国马术与我们老先人的生存思气、军事计谋等紧密相连，蕴含着丰富的文化内涵。马匹的装潢可能带有古典的图案，骑手的衣饰也可能鉴戒了古代的立场。
这两种马术，就像滋长在不同文化泥土中的两朵仙葩，各自通达着特等的光彩。西方马术的严谨和缜密，中国马术的深厚底蕴和文化韵味，都值得大家去细细品尝和学习。
7 传承与阐扬：让中国马术醒目寰球
终末，谈及改日中国马术的发展，徐海峰的脸上飘溢着憧憬和坚定。在他眼中，中国马术是中华英才文化宝库中的一颗妍丽明珠，它承载着历史的顾虑和民族的精神。他清闲一步一个脚印，带着对马的青睐和对文化的拖累感，向着指标坚定前行。
徐海峰的故事仍在赓续书写，如同奔腾不休的马群，带着对摆脱的向往、对文化的追求，向着未知的边远一齐奔腾。
兰州日报社全媒体首席记者 苏晓 记者 华晓婧 见习记者 杨嘉琪 文/图
拖累剪辑：王旭伟
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